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lundi 30 octobre 2023

Manifeste pour un nouveau pacte financier mondial



Le Sommet sur le climat, l'environnement, et le développement, tenu à Paris les 22 et 23 juin 2023, pour un nouveau pacte financier mondial milite en faveur d'une réforme du système financier international. Un facteur déterminant est la géopolitique des monnaies à l’aune de la théorie des droits de propriété et de la gouvernance de l'entreprise. Son mérite est de dépasser les catégories anciennes de la science et de l'économie politique au cœur de l'étude de l'organisation sociale. La voix à suivre réside dans l'avenir de la valeur ajoutée des monnaies numériques de banque centrale MNBC autant nationale qu'internationale avec un cours légal dans un cadre global pour un dosage des politiques énergétiques vertes (table 1). Même si le risque de fragmentation s’accroît alors que des technologies et des normes sont expérimentées par le réseau Swift, le Forum de Davos, le FMI, etc. pour des échanges de titres financiers et des paiements transfrontaliers en temps réel, moins chers et plus sûrs. Le but étant une plate-forme multi-devises permettant de détenir des unités monétaires d'une autre zone monétaire à des fins de règlements internationaux 24 heures sur 24 et sept jours sur sept.

L'originalité de la démarche est de situer les MNBC par rapport aux phases manufacturière, keynésienne et néolibérale du capitalisme, aux différents régimes monétaires, de l’étalon-or jusqu’au système post-Bretton Woods, ainsi que par rapport aux différentes sources d’énergie qui ont accompagné l’évolution du capitalisme. Dans la mesure où l'encastrement de la sphère financière a conquis le pouvoir de s'autoréférencer en encastrant l'économique qui a lui-même encastré le sociétal. C'est pourquoi l'affinement des données avec du code source libre encourage l’investissement dans les infrastructures de la transition énergétique pour un nouveau pacte financier mondial. L'adoption par plusieurs projets de MNBC de la norme de messagerie ISO 20022 lors de la Conférence Sibos de Toronto du 18 au 21 septembre 2023 propose des données de transaction plus riches et structurées ; l'interopérabilité entre les institutions financières, les infrastructures des marchés financiers et les clients des banques; ainsi qu'un langage commun favorisant l'inclusion financière, la réduction des coûts de transaction et la promotion de l'innovation dans le domaine des paiements.

La théorie de Pierre Bourdieu, professeur au Collège de France 1982-2001 constitue ainsi un passage obligé de l'hétérodoxie soutenable. L'objectif principal est de déterminer comment une MNBC en tant qu'acteur de la géopolitique des données fait société. Puisqu'aux qu'aux sources de la richesse que furent la terre, le travail et le capital se sont adjointes les données. Ce qui a permis aux GAFAM-BATX avec un coût marginal quasi nul de se transformer en géants monopolistiques plurisectoriels. Car dans tous les cas, sur les cinq continents l'essor des MNBC impose de repenser les enjeux géopolitiques et sociétaux qui les accompagnent, de traiter les questions de souveraineté dans une approche systémique plus large et de mieux réarticuler espace(s), réseau(x) et territoire(s). Étant donné que dans le même temps, le juste est la seule réponse entre la lutte contre la pauvreté, la lutte contre le réchauffement climatique et la protection de la biodiversité. Et pour cause.



La relance du Parti libéral du Québec : quels sont les enjeux


Source : La Presse, 12 octobre 2023

Le Plan de relance du Parti libéral du Québec PLQ adopté lors du Conseil général du PLQ réunit à Drummondville les 14 et 15 octobre 2023 est un retour à l'idée de la nation comme communauté de citoyens, une et indivisible. Vu qu'au Québec les francophones fédéralistes, la minorité anglophone et les immigrants constituent la base électorale du PLQ depuis sa fondation en 1867. Ce projet d'affirmation du Québec pour relancer le PLQ insiste sur la nécessité d'une Loi sur l’interculturalisme qui vise l’intégration des minorités à la société d'accueil majoritaire; la transformation du Sénat Canadien en Chambre des provinces; l'adoption d'une constitution québécoise pour interpréter les lois québécoises et protéger les droits fondamentaux des citoyens; le renforcement du français en éducation et au travail; la redistribution de la richesse en créant un revenu minimum garantit . Ainsi que l'ajout du droit à un environnement sain à la Charte des droits et libertés de la personne du Québec dans une perspective de développement durable. Le développement durable est défini ici comme la réconciliation des dynamiques sociale, économique, environnementale, culturelle et spatiale.

La voix à suivre pour certains décideurs du PLQ réside, entre autres dans la valeur ajoutée d'une monnaie numérique de banque centrale MNBC, autant nationale qu'internationale avec un cours légal. Et ce, conformément à la transition écologique du Plan de relance du PLQ dans un cadre global pour un dosage des politiques énergétiques vertes (table 1), Étant donné que ce type de MNBC n'est pas définie de manière unitaire dans la littérature du fait que ses manifestations qu'elles soient physiques, politiques et sociales changent constamment. Mieux encore se distingue des autres formes de monnaie numérique, comme les cryptomonnaies ou les stablecoins, par le fait qu'elle est garantie par la souveraineté nationale et qu'elle suit les mêmes règles que la monnaie fiduciaire. Tout en présentant des avantages potentiels, comme la facilitation des transactions, la réduction des coûts, l'inclusion financière ou la lutte contre le blanchiment d'argent. Même si en dernière analyse elle détermine l'opinion comme acteur de la géopolitique des données et pose des défis sur la protection de la vie privée, la sécurité informatique, les politiques monétaire, prudentielle, budgétaire et fiscale.

Plusieurs initiatives récentes vont déjà dans ce sens, notamment celle du Fonds vert pour le climat géré par l'Organisation des Nations unies. L'objectif principal est de financer l'adaptation des politiques énergétiques du Sud global dont les principaux bailleurs de fonds seront les vingt et un pays responsables de l'essentiel de l'émission des gaz à effets de serres. Ce qui permettra au triangle Québec-Ottawa-Paris de participer à la réinvention de la francophonie au sein de la Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest CEDEAO. Car les différences voire les divergences de la CEDEAO à l’aune des conflits au Moyen-Orient et en Ukraine, du recul diplomatique et militaire français et de l'émergence du Sud global ne suffisent pas à anéantir leur volonté d'agir ensemble pour imaginer une nouvelle configuration mondiale. Autrement dit, la nature et la portée de la transition écologique du Plan de relance du PLQ est non seulement une nécessité pour préserver l’environnement et la qualité de vie des Québécois, mais aussi une opportunité pour créer des emplois, stimuler la croissance économique et renforcer le leadership international du Québec.



mercredi 13 septembre 2023

Les dangers de l'islamisation politique woke au Québec


                                                                                   Photo 

                                            Justin Trudeau et Amira Elghawaby

                                            Source : TFI Global, 28 janvier 2023

L'image du Québec dans l'opinion musulmane locale et mondiale est celle d'une puissance chrétienne et juive. Et ce, depuis l'attentat commis contre la grande mosquée de Québec le 29 janvier 2017 par un jeune étudiant francophone et catholique. C'est la raison pour laquelle Justin Trudeau, l'actuel premier ministre du Canada a décrété le 28 janvier 2021, le 29 janvier Journée nationale de commémoration de l’attentat de la grande mosquée de Québec et d’action contre l’islamophobie. Et qu'il a nommé le 26 janvier 2023 Amira Elghawaby, une journaliste militante musulmane qui a déjà écrit que les Québécois semblaient influencé par un sentiment antimusulman, première représentante du Canada chargée de la lutte contre la haine et l’islamophobie. Depuis le concept d'islamophobie est polémique puisque certains le revendiquent pour dénoncer les discriminations et les discours racistes que subissent les musulmans. D'autres en contestent l'usage comme une norme protégeant les droits de la personne dans une démocratie des minorités en lui reprochant d'empêcher toute critique de l'islamisation politique woke des Frères musulmans.

Quoi qu'on en dise le parti ministériel en poste à Ottawa nie le problème de la montée en puissance de la pensée de l'islam politique des Frères musulmans comme doctrine politique antidémocratique et totalitaire ; la présence de militants islamistes wokes dans les institutions publiques et l'emprise de l'islam politique sur les musulmans de Vancouver à Halifax. Et que le vivre et le faire ensemble dans la diversité dans les trois ordres de gouvernement du Canada n'est pas la pierre d'assise autant de l'islamisation politique woke des Frères musulmans que de la Constitution du Canada depuis son rapatriement unilatéral de 1982 sans le consentement du Québec. Car autant le cadre de la Grande Noirceur de l'Acte d'union de 1840 entre le Bas-Canada et le Haut-Canada que de celui du parti québécois de l'Union Nationale de son second mandat de 1944 à 1959 empêche aujourd'hui encore d'étudier les normes en historien de la pensée et de les méditer en citoyen. L'objectif principal étant l'assimilation des francophones en s'appuyant sur les institutions, en subvertissant les valeurs des droits de l’homme ou en islamisant la connaissance.

Au reste, la lutte du parti ministériel en poste à Ottawa contre la haine et l'islamophobie permet d’imposer un contrôle du langage politique de l’islam peu importe les accommodements consentis. En un mot que la société canadienne est accommodante pour l'islamisation politique woke des Frères musulmans. Et la société québécoise par sa nature et sa portée est un laboratoire de résistance au wokisme. Étant donné que l’idéologie fréristes est un système d'action dont la mission califale consiste à rendre la société charia compatible. Suivant la volonté du chef des Frères musulmans et président de la République turque Recep Tayyip Erdogan de proclamer en 2024 le califat en Asie mineure jusqu'au nord du lac Tchad. Tout en continuant de nier sa lutte contre Israël, la francmaçonnerie et les djihads génocidaires Arméniens, Grecs, Alévis et Kurde. Avec comme toile de fond l'État islamique au Sahel et la France qui apparaît en Afrique comme une puissance débordée par la concurrence d'autres influences exogènes. Ce qui augmente les risques d'attentats en Europe de l'Atlantique à l'Oural du moment que l'État islamique y a introduit des commandos actifs. Et pour cause.

Sources :

Fédération des francophones hors Québec FFHQ, Les héritiers de Lord Durham, 1977

Jean-Pierre Bacot, Lord Durham et la franc-maçonnerie. Un tabou canadien, Revue Critica, Paris, 2017

Lawrence Goldman, Whig History or Woke History: Can you spot the difference?, History Reclaimed, 2023

Lorenzo Vidimo, The Rise of Woke Islamism in the West, Hudson Institute, 2 mai 2022

Christian Rioux, Une anthropologue sur la piste des Frères musulmans et des réseaux fréristes, Le Devoir, 24 mai, 2023

Paul S-P Plamondon, et Brice Couturier, Le Québec est-il un laboratoire de résistance au wokisme?, Sud-Radio, 30 avril 2023

Jean François Colosimo, Le sabre et le turban, juin 2020

Marc- Antoine Pérousse de Montclos, Un djihad sans foi ni loi, PUF, 2022

Ardavan Amir Aslami, La Turquie nouveau califat, L'archipel, Paris, 2023

Bernard Cazeneuve et Guillaume Farde, La lutte antiterroriste, PUF, Paris, 2023

Thibault de Montbrial : L’État Islamique a déjà réintroduit des commandos actifs en Europe, Sud Radio, 12 juin 2023

Djemila Benhabib, Islamophobie mon Œil : en finir avec l'omerta autour de l'islam politique, Kennes Éditions, Lovernal, 2022

Hugo Micheron, La Colère et l'oubli : les démocraties face au jihadisme européen, Paris, Gallimard, 2023




mercredi 18 janvier 2023

Groupe d'études et de recherches historiques

Projet pilote de croisières culturelles de 50 à 400 passagers dans les villes francophones et francophiles de l'Amérique du Nord



Une note d'originalité du Réseau des villes francophones et francophiles de l'Amérique du Nord fut la reconnaissance par des décideurs du Rendez-vous 2017 de Québec du potentiel de création de richesse des croisières culturelles de 50 à 400 passagers dans les villes francophones et francophiles de l'Amérique du Nord. À l'occasion du Salon mondial du tourisme de Paris de 2018, des experts ont confirmé ce potentiel à moyen et long terme de un million de passagers sur une base annuelle pour une durée moyenne de séjour estimée à 5 nuits. Car l'Amérique du nord est une destination de choix pour les croisières culturelles axées sur la francophonie, avec ses villes historiques, ses paysages spectaculaires et sa richesse culturelle. La région de l'Atlantique, qui comprend le Nouveau-Brunswick, la Nouvelle-Écosse et l'Île-du-Prince-Édouard, serait aussi une destination populaire pour les croisières culturelles de cette taille, avec ses villages de pêcheurs, ses paysages côtiers pittoresques et ses sites historiques. En outre, il y a de nombreux ports de croisière dans les États-Unis qui pourraient être intéressants pour les croisières culturelles de 50 à 400 passagers, notamment en Louisiane.

D'autres destinations pour les croisières de cette taille pourraient être les régions des Grands Lacs, avec leurs villes historiques et leur paysage verdoyant, ou encore les Caraïbes, avec leurs plages de sable blanc et leurs eaux turquoises. Car ce type de tourisme gomme les limites institutionnelles et théoriques d'un espace, de ne plus être contraint par le temps, et d'adapter l'offre et la demande en fonction de la météo, de la disponibilité ou la proximité par rapport à un lieu francophone ou francophile de l'Amérique du Nord. Dans un monde de diversité linguistique, l'objectif principal est de faire du français une langue de culture, de progrès et de civilisation plutôt que de domination ou de résistance. Même si des questions se posent concernant les enjeux de rivalités de la colonialité du pouvoir et de la différence coloniale sur des territoires aux dimensions fort différentes dans l'espace et la dynamique des villes francophones et francophiles de l'Amérique du Nord. Quels produits et expériences touristiques devraient être développés et améliorés à l'ère du numérique et du covid-19 offrant des voies d'expérimentation contextualisées ? Que faudrait-il faire dans des perspectives de recherche originales en termes de développement durable, de partenariats socio-économiques et d'aménagement public-privé en infrastructure?